Ибо страдал и
умер Господь для искупления нас от смерти. Драгоценна смерть Его, ибо грешник через
нее прощается и принимается в новую благодать; да придут и удивятся все, каким образом
он возлежит со Христом и, прославляя Бога, да скажут: Станем есть и веселиться! Ибо
этот сын мой был мертв, и ожил;пропадал, и нашелся. Если же кто неверный скажет: для
чего с мытарями и грешниками ест, то отвечаем ему: не здоровые имеют нужду во враче,
но больные.
Глава 8. Сперва взывает к исповеданию и слезам, а потом обращает речь
к самому себе
Покажи врачу рану твою, чтобы выздороветь. Знает он, хотя бы ты и не показывал;
но желает от тебя слышать твой голос, очисти слезами раны твои. Так та жена в
Евангелии очистила грех и омыла скверну, разрешила вину, когда омыла слезами своими
ноги Иисусовы.
24
О, когда бы Ты, Иисусе, оставил мне прах от ног твоих! О, когда бы дал Ты мне
отереть их! Но откуда достану живой воды, которой мог бы омыть ноги Твои? Не имею
воды, но имею слезы, которыми, омывая ноги Твои, да омою и самого себя. Почему
скажешь Ты мне: прощаются грехи его многие за то, что он возлюбил много. Признаюсь,
что я больше должен был и мне больше простилось; от судебных и публичных дел позван
я на священство; и потому опасаюсь, как бы не был я неблагодарен, если меньше буду
любить, нежели мне простилось.
Но не все могут равняться с той женой, которая предпочтена и Симону,
приготовившему обед для Иисуса; она всем, хотящим заслужить прощение, подала
пример, целуя Христовы ноги, омывая их слезами, отирая волосами и умащая миром.
Лобзание есть знак любви, и для того Господь Иисус говорит: Да лобзает он меня
лобзанием уст своих1. Волосы означают не что другое, как что ты должен, оставив все
достоинство, просить прощения, повергнуть себя на землю да подвигнешь через то
милосердие Божие; через миро же означается благоухание благого обращения. Давид,
будучи царем, говорил: каждую ночь омываю доже мое, слезами моими омочаю постель
мою. И потому заслужил столь великую благодать, что из рода его избрана Дева,
породившая Христа
