Строгость должна быть смягчена благочестием: как апостол Павел поступил в
Коринфе
Книга 2
Глава 1. Святой Амвросий убеждает приносить покаяние заблаговременно
Глава 2. Объясняет апостольские слова, предложенные еретиками как возражение против
покаяния
2
Глава 3. Святой Амвросий первое решение свое подтверждает Евангельской притчей о
блудном сыне
Глава 4. Другое возражение, взятое от хулы на Духа Святого, обращается против самих
новациан и доказывает, что за такой хулой нужно распознавать неправую веру
Глава 5. Опровергается возражение противников, будто бы апостол Петр прямо не обещал
прощения Симону волхву
Глава 6. Взывает к покаянию оставивших веру и непорочность и учит, чего надлежит им
ожидать от Бога и что сами они должны делать
Глава 7. Взывает к оплакиванию и исповеданию грехов, уверяя, что Христос слезами
грешника и Церкви побуждается к прощению, что доказывает примером воскресшего
Лазаря
Глава 8. Сперва взывает к исповеданию и слезам, а потом обращает речь к самому себе
Глава 9. В каком смысле вера нужна для покаяния, и что для этого нужно?
Глава 10. Объясняет, каким образом следует приносить покаяние
Глава 11. Убеждает не откладывать покаяния
Книга 1
Глава 1. Похвала умеренности
Сколь нужна эта добродетель, доказывается лучше всего примером любви и кротости
Господней. Но так как новациане отказались от этой добродетели, то они не могут
называться учениками Христовыми: отчего их гордость и немилосердие усугубляются.
Когда цель добродетелей состоит преимущественно в том, чтобы видеть пользу
многих, то умеренность почитается изящнейшей из всех добродетелей: ибо она и самим
тем, кого осуждает, не причиняет обиды и делает осужденных достойными прощения.
Она одна распространила Церковь, искупленную кровью Христовой, учреждая
спасительную цель искупления так, чтобы она была сносна ушам человеческим, приятна
мыслям и не противна сердцам.
Ибо кто старается исправить пороки человеческой слабости, тот должен самую эту
слабость на собственных своих плечах держать и как бы взвешивать, а не отвергать
