Настольная книга священнослужителя Часть 2 часть 99
В Октоихе, в воскресных службах, после стихир на "Хвалите", на "Слава" помещены
одиннадцать утренних стихир, называемых также евангельскими; поются в соответствии с
обычным евангельским чтением.
Каждая евангельская стихира неизменно поется на один и тот же глас. Первые 8 стихир
поются соответственно на 8 гласов; 9-я стихира - на глас 5, 10-я - на глас 6, 11-я - на глас 8.
На "Слава" вместо утренних стихир поются стихиры празднику из Минеи или Триоди в
праздники Богородичные и храмовые, совпавшие с воскресеньем; в Недели (воскресенья)
святых отец перед Рождеством Христовым и в Неделю (воскресенье) по Рождестве
Христовом; 7 января (по церковному календарю) в воскресенье; от Недели мытаря и фарисея
до Недели Всех святых. В названные воскресенья утреннюю (евангельскую) стихиру следует
петь после утрени перед 1-м часом.
На "И ныне" в воскресные дни, если нет двунадесятого Господнего праздника, поется
Богородичен, глас 2: "Преблагословена еси, Богородице Дево..."
И отверзаются царские врата.
Хор: Преблагословена еси, Богородице Дево, Воплощшим бо ся из Тебе ад пленися,
Адам воззвася, клятва потребися, Ева свободися, смерть умертвися, и мы ожихом. Тем
воспевающе вопием: благословен Христос Бог, благоволивый тако, слава Тебе!
В Господние праздники, даже если они совпадают с воскресеньем,- на "Слава, и ныне"
вместо "Преблагословена еси, Богородице Дево..." поется стихира празднику.
Великое славословие и завершение утрени
Великое славословие поется в воскресенья; в праздники великие, средние и малые со
славословием, если они не совпадают с седмичными днями Великого поста; в дни отдания
двунадесятых праздников; в субботы: сырную, 5-й седмицы Великого поста, Лазареву и
Страстную.
С понедельника по пятницу сырной седмицы великое славословие поется лишь тогда,
когда эти дни совпадают с праздниками Сретения Господня или храмовым (Тип. храм. гл. 27
и 28, 2 февраля).
С понедельника по пятницу первой - шестой и Страстной седмиц Великого поста
великое славословие никогда не поется