Настольная книга священнослужителя Часть 2 часть 69
Духовно созерцая грядущего Господа Иисуса Христа, пророк
говорил: "Господи, услышах слух Твой, и убояхся, Бог от юга приидет и святый от горы
приосененныя чащи; покры небеса добродетель Его, и хваления Его исполнь земля (Авв. 3,
1-19).
5-я песнь составлена под влиянием молитвы пророка Исаии, провидевшего пришествие
Спасителя: От нощи утреннюет дух мой к Тебе, Боже, зане свет повеления Твоя на земли...
(Ис. 26). Подобно ему, мы молим Господа о ниспослании нам благ, которые открылись на
земле с пришествием Господа и которые мы созерцаем в празднуемом событии. В 5-й песни
почти каждого канона с утренним славословием Господа мы соединяем прошение о
ниспослании нам мира.
6-я песнь составлена по примеру молитвы пророка Ионы, которую он воспел в
благодарность Богу за избавление от смерти, угрожавшей ему во чреве кита: "Возопив в
скорби моей ко Господу Богу моему и услыша мя: из чрева адова вопль мой услышал еси
глас мой" (Ион. 2). В 6-й песни канона мы выражаем благодарность Господу за то, что Он не
презрел нас, погрязших во грехах, но пришел, спас и сподобил славословить Его величие.
Благодарственная песнь трех отроков, спасенных в раскаленной печи (Дан. 3, 57-72),
является образцом 7-й и 8-й песней канона: "Благословен еси, Господи Боже отец наших,
хвально и прославлено имя Твое во веки (Дан. 3, 26-56)... благословите, вся дела Господня,
Господа; пойте и превозносите Его во веки" (Дан. 3, 57-72).
В 1-й песни отроки вспоминают чудесные события из жизни своих отцов и славят Бога.
Во 2-й - призывают всю тварь славить Господа.
Святая Церковь, вспоминая чудесное спасение отроков, славит Всемогущего и
Всесильного Бога.
9-я песнь величает Святую Деву Марию. Прославление Богоматери святой Елисаветою:
"Величит душа моя Господа, и возрадовася дух мой..." и молитва Захарии, пораженного
немотой за неверие в то, что родится у него сын, Иоанн Предтеча, и вновь обретшего дар
речи: "Благословен Господь Бог Израилев" (Лк
