Настольная книга священнослужителя Часть 2 часть 19
Если литии не было, стихиры стиховны поются после просительной ектении, по
возгласе "Буди держава Царствия Твоего..."
Если двунадесятый Богородичный праздник или предпразднство и отдание какого-либо
двунадесятого праздника совпадают с воскресеньем, то поются на стиховне стихиры
воскресные (из Октоиха), а на "Слава, и ныне" - празднику (из Минеи).
Если за воскресным богослужением совершается память святого с бдением, полиелеем
или святому по Уставу, положено петь стихиры на 6, то исполняются сначала стихиры
воскресные на "Слава" - святому и на "И ныне" - празднику (попразднству, отданию).
В седмичные дни на все двунадесятые праздники, их предпразднства, попразднства и
отдания, а также на праздники святых с бдением, полиелеем и великим славословием на
стиховне поются стихиры только праздничные (т. е. предпразднству, празднику или
святому).
Если в седмичные дни или в Неделю нет праздничного знака, поются стихиры на
стиховне из Октоиха (Триоди), причем на "Слава" поется стихира из Минеи рядовому
святому и на "И ныне" в среду или пятницу - Богородичен или Крестобогородичен.
Чтец: Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром: яко видеста
очи мои спасение Твое, ежи еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков,
и славу людей Твоих Израиля.
Боговдохновенная молитвенная песнь Симеона Богоприимца, сподобившегося на закате
жизни своей узреть Спасителя, Свет языков и Славу Израиля, отмечается Апостольскими
постановлениями (VII, 48) в числе вечерних молитв.
Пение "Ныне отпущаеши" в конце вечерни напоминает молящимся о последних днях
нашей жизни. Подобно старцу Симеону, верующие надеются отойти ко Господу с миром,
уповая на милосердие Божие, явленное через Избавителя и Спасителя нашего Господа
Иисуса Христа.
Чтец: Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас (трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь
