Настольная книга священнослужителя Часть 2 часть 188
Потом, по облачении, надевают скуфьи и камилавки и снимают перед перенесением
Святых Даров с престола на жертвенник. Затем надевают их и стоят в них до пения: Да
исправится молитва моя... Перед сугубой ектенией вновь надевают их и снимают перед
пением: Ныне Силы Небесныя... Далее, как и на полной литургии, скуфьи и камилавки
надевают пред ектенией: Пр?сти, приимще... и остаются в них до конца литургии (кроме
времени чтения заамвонной молитвы).
После входных молитв священнослужители входят в алтарь, трижды поклоняются пред
престолом, целуют престол, Крест на нем и Евангелие, затем облачаются в священные
одежды. Облачение совершается до отпуста изобразительных.
Диакон, получив благословение на облачение, целует на облачении крест и тихо
произносит: Господу помолимся.
Священник при облачении в каждую священную одежду творит над нею крест, целует и
также тихо произносит: Господу помолимся.
Таким образом священнослужители при облачении не говорят молитв, положенных при
этом на полной литургии.
Облачившись, священник и диакон трижды благоговейно поклоняются пред престолом
с словами: Боже, очисти мя, грешнаго. Священник целует Евангелие, диакон - престол и
Крест на престоле.
По отпусте изобразительных диакон, получив у предстоятеля благословение и
поклонившись ему, исходит северными дверьми на солею, становится на амвоне и,
помолившись, по обычаю, к востоку, возглашает: Благослови, владыко.
Священник в это время молится у престола и по возгласе диакона, взяв Евангелие,
изображает им знак креста над антиминсом, возглашая: Благословено Царство... По
возглашении он полагает Евангелие на антиминсе.
Хор: Аминь.
221
Чтец произносит: Приидите, поклони?мся... (трижды) и читает 103-й
(предначинательный) псалом.
Священник исходит северными дверьми на солею и пред царскими вратами тайно
читает светильничные молитвы, прося Бога, чтобы Он просветил очи сердец молящихся к
познанию истин веры и облек их во оружие света.
При этом первые три светильничные молитвы он читает в дальнейшем при малых
ектениях по порядку и, по прочтении каждой молитвы, в заключение (после ектении)
произносит возглас