Настольная книга священнослужителя Часть 2 часть 162
[Некоторые полагают, что каждение священника относится к Святым Дарам, а не к
престолу, и поэтому диакону надлежит кадить престол и с передней стороны.]
Хор поет:
На литургии св. Иоанна Златоуста:
Достойно есть, яко воистину, блажити27 Тя, Богородицу, Присноблаженную и
Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения
Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
На литургии св. Василия Великого:
О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, ангельский собор и человеческий род!
Освященный Храме и Раю? словесный, девственная похвал?, из Неяже Бог воплотися и
младенец бысть, прежде век Сый Бог наш: ложесна28 бо Твоя престол сотвори? и чрево Твое
пространнее небес сод?ла. О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, слава Тебе.
В двунадесятые праздники Господни и Богородичные и во все дни их попразднств (по
их отдание включительно), а также в Лазареву субботу, в Великий четверг и Великую
27 Прославлять
28 Недра
204
субботу, от дня Святой Пасхи по ее отдание, в день Преполовения и в его отдание вместо
указанных песнопений (то есть вместо "Достойно есть..." и "О Тебе радуется...") поется
ирмос 9-й песни канона утрени, с праздничным припевом или без него, и тогда этот ирмос
называется задостойником.
В среду на 4-й и 5-й седмицах по Пасхе, то есть в день Преполовения и в его отдание,
задостойником служит ирмос Преполовения "Ч?жде м?терем девство..."; в прочие же дни на
4-й и 5-й седмицах по Пасхе, а также на 6-й, кончая средой,- задостойник пасхальный:
"Светися, светися..."
Поминовение живых и усопших
По возгласе "Изрядно о Пресвятей..." священник тайно молится, воспоминая от лица
Церкви святых, спасенных Крестной Жертвой Христа Спасителя и уже прославленных
Богом, благодарит Господа и прославляет Его за то, что Он, по Своей благости, удостоил их
Своего Божественного прославления и соделал ходатаями за нас на Небе, а также молится за
усопших в вере и надежде воскресения и о живых членах Святой Церкви
