Настольная книга священнослужителя Часть 2 часть 119
2. При соборном служении эти молитвы читает только предстоятель, и он же (один)
целует Евангелие, но все сослужащие молятся вместе с ним, делают троекратное поклонение
пред престолом, целуют его и кланяются предстоятелю и друг другу взаимно.
Далее диакон, наклонив главу пред священником и держа орарь тремя перстами правой
руки, говорит:
Время сотвори?ти Г?сподеви. Владыко, благослови.
Священник, благословляя диакона, говорит: Благословен Бог наш всегда, ныне и
присно, и во веки веков.
177
Диакон, получив благословение от священника, испрашивает его молитв о себе:
Помолися о мне, владыко.
Священник: Да исправит Господь стопы твоя.
Диакон: Помяни мя, владыко святый.
Священник: Да помянет тя Господь Бог во Царствии Своем всегда, ныне и присно, и во
веки веков.
Диакон произносит: Аминь. Поклонившись священнику, он выходит на солею
северными дверьми. Став против царских врат на амвоне, он трижды благоговейно
поклоняется, молясь тайно: Господи, устн? мои отв?рзеши, и уст? моя возвестя?т хвалу
Твою.
И далее диакон, воздев руку с орарем, произносит возгл?сно: Благослови, владыко.
Священник, изображая Евангелием знак креста над антиминсом, произносит начальный
возглас литургии:
Благословенно Царство Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.
Хор (лик): Аминь.
Этот начальный возглас (и одновременно изображение Евангелием знака креста над
антиминсом) означает, что начинаемое священнодействие будет совершаться во славу
Пресвятой Троицы и в благодарное воспоминание жизни, крестной смерти и Воскресения
Христа Спасителя, описанных в Святом Евангелии.
В Светлую седмицу и в отдание Пасхи после начального возгласа поется "Христос
воскресе..." со стихами "Да воскреснет Бог...". От Антипасхи же (Недели о Фоме) до отдания
Пасхи поется "Христос воскресе..." (трижды) без стихов. На время пения "Христос
воскресе..." царские врата открываются.
По начальном возгласе священника диакон произносит великую, или мирную, ектению