Настольная книга священнослужителя Часть 1 часть 98
в) Порядок служения воскресного бдения со службой рядовому святому малому
Всенощное бдение воскресное в храме совершается так. По входе в алтарь иерей и
диакон, если он есть, облачаются: иерей - в епитрахиль и фелонь, диакон - в стихарь с
орарем. Отверзаются завеса царских врат и врата. Иерей берет приготовленное кадило и сам
влагает ладан с молитвой "Кадило Тебе приносим", а диакон берет зажженную свечу, и оба
кадят святой престол крестообразно с четырех сторон его и весь алтарь; по каждении алтаря
диакон выходит пред царские врата и возглашает для народа: "Востаните! Господи,
благослови!" Священник же, стоя пред святым престолом и творя кадилом крест,
возглашает: "Слава Святей, Единосущной". Лик: "Аминь". Священнослужители в алтаре
поют стихи: "Приидите, поклонимся (трижды), в последний же, 4-й раз: "Приидите,
поклонимся и припадем Ему". Лик поет: "Благослови, душе моя, Господа" - избранные стихи
предначинательного псалма, по нотному обиходу, а иерей с диаконом кадят иконостас, клир,
народ и весь храм. По окончании каждения и пения этих стихов царские врата затворяются.
После сего диакон говорит ектению великую на амвоне. Если где иерей один, то и он сию
ектению говорит пред царскими же вратами, где стоял при чтении молитв. "Блажен муж" - 1-
я кафизма вся стихословится. После каждой "Славы", или 3-й части кафизмы, ектении
малые; по 1-й "Славе" и ектении возглас иерея "Яко Твоя держава"; по 2-й "Славе" и ектении
возглас "Яко благ и Человеколюбец", по 3-й "Славе" и ектении возглас "Яко ты еси Бог наш,
Бог миловати и спасати".
"Господи, воззвах" поется на глас Октоиха, и читаются псалмы 140-й и 141-й до стиха
"Изведи из темницы". Стихиры - на 10 со стихами псалмов: воскресных - 3, восточных
(Анатолиевых) - 4, святому рядовому - 3; если святому положено на 6, то воскресных - 3,
восточных - 3 и святому - 4; "Слава" - святому, если есть, "И ныне" - Богородичен - догматик
гласа; если же "Славы" святому нет, то "Слава, и ныне" - догматик гласа