Настольная книга священнослужителя Часть 1 часть 87
Если среда или пятница, то тропари "Спаси, Господи", затем
храму Богородицы и храму святого и рядовому святому; кондаки дню "Вознесыйся на
Крест"; храму святого, рядовому святому, "Слава" - "Со святыми упокой", "И ныне" - храму
Богородицы (храму Христову в эти дни тропарь и кондак не полагаются). Если же храм
только Христов, то тропари храму, дню, рядовому святому; кондаки дню, рядовому святому,
"Слава" - "Со святыми упокой", "И ныне" - храму Христову. Если же храм только святого, то
по входе тропари дню, храму святого, рядовому святому; кондак в среду и пяток дню, а в
прочие дни храму святого, рядовому святому, "Слава" - "Со святыми упокой", "И ныне" -
"Предстательство христиан".
Прокимен, Апостол, Евангелие и причастен дню; если положено святому, то после
дневного читается и святому, Аллилуиа - пред Евангелием одному святому.
Показанный здесь общий порядок вседневного служения является образцом для всех
дней недели, кроме воскресенья, если в эти дни не случится праздника Господня,
Богородицы, великого святого и храмового, имеющих бдение и полиелей.
б) Служение святому, имеющему знак на 6 или славословие
9-й час по обычаю.
На вечерне после стихословия рядовой кафизмы (если накануне не было бдения) на
"Господи, воззвах" стихиры святому - 6, "Слава" - святому, "И ныне" - Богородичен Октоиха
53
по гласу "Славы" святому и по дню или догматик по гласу "Славы", если святой со
славословием (Богородичны в конце Минеи месячной).
Прокимен дню. "Сподоби, Господи". Ектения "Исполним вечернюю молитву".
На стиховне стихиры Октоиха с обычными стихами, "Слава" - святому, "И ныне" -
Богородичен от менших (в конце Минеи). Если же святой, имеющий славословие, имеет
стихиры, то стихиры петь со своими стихами, "Слава" - ему же, "И ныне" - Богородичен,
находящийся в Минее
