Настольная книга священнослужителя Часть 1 часть 82
Чтец: "Аминь".
"Приидите, поклонимся" и псалом предначинательный "Благослови, душе моя, Господа".
Иерей читает тайно молитвы светильничные. Ектения великая "Миром Господу помолимся".
Ектению эту диакон, если он есть, произносит обыкновенно на амвоне пред царскими
вратами, равно и иерей, если он служит без диакона. Затем стихословится вся рядовая
кафизма. Стихословится кафизма так: чтец читает первый псалом и другие до "Славы" и в
конце говорит: "Слава __________Отцу и Сыну и Святому Духу", а хор поет: "И ныне и присно и во
веки веков, аминь", "Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже" (трижды), "Господи,
помилуй" (трижды), "Слава Отцу и Сыну и Святому Духу"; чтец же: "И ныне и присно и во
веки веков, аминь" и читает другую "Славу" кафизмы; кончая вторую "Славу", он опять
говорит: "Слава Отцу и Сыну и Святому Духу", а хор поет: "И ныне и присно и во веки
веков, аминь", "Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже" (трижды), "Господи,
помилуй" (трижды), "Слава Отцу и Сыну и Святому Духу"; чтец: "И ныне и присно и во
веки веков, аминь" и читает третью, последнюю "Славу" кафизмы и заканчивает ее сам:
"Слава, и ныне", "Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже" (трижды). Таким
образом стихословятся все кафизмы. По стихословии - ектения малая "Паки и паки".
Если в тот день было бдение, то стихословия кафизмы не бывает.
"Господи, воззвах" поется в глас стихир Октоиха, и читаются псалмы 140-й, 141-й и
129-й до стиха "Аще беззакония н?зриши, Господи" и затем стихиры Октоиха - 3 и святому -
3 со стихами псалма; "Слава" - святому, если есть наряду, "И ныне" - Богородичен Октоиха
по гласу "Славы" и по дню (в конце Минеи месячной); если же "Славы" святому нет, то
"Слава, и ныне" - Богородичен или Крестобогородичен (под среду и пятницу) наряду в
Минее
