Настольная книга священнослужителя Часть 1 часть 55
Святцы (Месяцеслов - указание на каждый день всех месяцев праздников и памятей
святых) имеются в Каноннике, Акафистнике, Молитвословах и помещаются в конце или в
средине их. Но они печатаются и в особой книге, и тогда к ним присоединяются статии
(главы), в которых показывается, как определять время подвижных (зависящих от Пасхи)
праздников. Далее помещаются краткие молитвословия - тропари и кондаки, которые
обыкновенно печатаются при Месяцеслове и в других книгах - Типиконе, Часослове,
Псалтири следованной и молитвословах.
Молитвослов (полный) содержит, прежде всего, службы, находящиеся в Часослове,
например, вечерня, утреня, полунощница, затем - молитвословия, составляющие содержание
Акафистника и Канонника, именно: стихиры, каноны, акафисты, наконец, Месяцеслов,
Пасхалию зрячую и краткие песнопения, которые печатаются и при Месяцеслове,- тропари и
кондаки. Молитвословы по составу и объему бывают разными. Так, есть, например,
Молитвослов иерейский. Его отличительным содержанием являются, в частности,
молитвословия на разные потребы (о болящих, путешествующих и т. д.), употребляемые
только священником или архиереем за литургией - во время проскомидии, ектении и в
другие моменты.
За богослужениями христианской Церкви всегда читаются книги Священного Писания.
В Православной Церкви для этой цели издревле употребляются сборники избранных чтений
- священные богослужебные книги - Евангелие, Апостол, Псалтирь, Паримийник (древн.
назв. Паримейник).
Евангелие содержит четыре благовестия, или Евангелия,- от Матфея, Марка, Луки и
Иоанна.
Евангелие для церковного чтения разделяется на зач?ла. Под зачалами разумеются
отделения, которые назначено читать на Божественных службах в известные дни седмицы и
числа года. В каждом Евангелии свой особый счет зачал. Пред зачалом печатается звездочка,
под строкой же пишется, когда это зачало читается, а также указываются и те слова,
которыми следует начинать чтение данного зачала, например: "Во время ?но", "Реч?
Господь"