Настольная книга священнослужителя Часть 1 часть 49
д.
Некоторые последования Триодей постной и цветной печатаются в отдельных книгах,
так, есть последования первой и Страстной седмиц Великого поста, последования дней
Пасхи и Пятидесятницы.
33
Ирмологий (Ирмологион) содержит для богослужений подвижных и неподвижных
дней те молитвословия и песнопения, изменяемые и некоторые неизменяемые, которые
назначены Церковью для пения, а не чтения. Содержание Ирмологиона извлечено из разных
богослужебных книг. В нем заключаются, прежде всего, ирмосы, от которых он и получил
свое название. Далее __________в нем помещаются все те молитвословия, которые поются певцами на
литургиях святого Иоанна Златоуста, святого Василия Великого и Преждеосвященных
Даров. Печатаются также Богородичны: а) воскресны Октоиха восьми гласов, иначе
называемые догматиками, поемые на вечерне, после стихир на "Господи, воззвах" и на
стиховне; б) Богородичны восьми гласов, которые, когда есть "Слава" святому в Минее,
поются на "И ныне", по гласу тропаря, петого на "Слава", или, говоря языком Устава, "по
гласу Славы".
Затем в Ирмологионе содержатся следующие песнопения утрени: Троичны гласа;
тропари, поемые по непорочнах: воскресны и о усопших; полиелей и величания, антифоны
степенны; песнопения пред чтением и после чтения Евангелия: прокимны воскресны
утренние на восемь гласов, песнь "Воскресение Христово видевше", тропарь "Молитвами
апостолов" и поемые вместо того тропари "Покаяния отверзи ми двери", стихиры особые на
некоторые Господние и Богородичные праздники; песни Священного Писания, называемые
пророческими, которые поются во время канона. При этом указывается, как поются или, по
выражению Типикона, "стихословятся" стихи этих песней в соединении с тропарями канонов
в дни непраздничные, в дни праздников и в Четыредесятницу, иначе сказать, указывается,
что значит стихословить "Г?сподеви пои?м" или "Пои?м Господеви", и когда бывает то и
другое стихословие; припевы на девятой песни канона утрени, поемые в Господние и
Богородичные праздники; песнопения "Всякое дыхание да хвалит Господа" и "Хвалите
Господа с небес" и указание, как и когда поется то и другое
