Настольная книга священнослужителя Часть 1 часть 44
От трипеснцев эти книги и получили свое название.
Трипеснцы, четырепеснцы и двупеснцы назначено петь только в дни седмичные, но не в
воскресные. Двупеснец состоит из 8-й и 9-й песней. Он положен в Триоди только в Великий
вторник на утрене. Во всяком трипеснце и четырепеснце также находится 8-я и 9-я песни.
Пред этими песнями в понедельник имеется 1-я песнь, во вторник - 2-я, в среду - 3-я, в
четверг - 4-я, в пятницу - 5-я, в субботу - 6-я и 7-я песни. Итак, в седмичные дни, кроме
субботы, поются трипеснцы, в субботу - четырепеснцы.
Обе Триоди воспоминают разные священные события, поются в разное время и потому
имеют особые названия: одна именуется постной, другая - цветной Триодью.
Триодь постная. Триодь постная содержит службы, или последования, с изменяемыми
молитвословиями для богослужения тех подвижных дней годичного круга, которые
составляют дни приготовления к Великому посту и самый пост.
Под приготовительными днями к Великому посту разумеются Неделя о мытаре и
фарисее, Неделя о блудном сыне, суббота и Неделя мясопустные, седмица (семь дней)
сырная. Под Великим постом разумеются Святая Четыредесятница и Страстная седмица.
Триодь постная в некоторые дни заменяет известными своими песнопениями подобные
же песнопения Октоиха, и в те дни Октоих не поется. Иногда же песнопения Октоиха
соединяются с песнопениями Триоди.
Не много таких дней, в которые при пении Триоди постной не поются вовсе песнопения
Октоиха. Это - суббота 5-й седмицы Великого поста (Суббота Акафиста), Неделя ваий
(праздник двунадесятый и дни Страстной седмицы, начиная с понедельника до Великой
субботы).
Триодь постная и Октоих соединяются при пении не во все дни одинаковым образом. В
седмичные дни Четыредесятницы поются из Октоиха на утрене седальны по 1-м
стихословии (кафизме) и светильны после канона. Они печатаются в самой Триоди, в конце
ее, потому Октоих при пении Триоди постной в эти дни не нужен.
В дни сырной седмицы, исключая субботу, Триодь постная указывает из Октоиха,
кроме седальнов по 1-м стихословии и светильнов, еще стихиры на "Господи, воззвах" и
каноны
