Настольная книга священнослужителя Часть 1 часть 43
п.
Минея праздничная. В книге, называемой Анфологион, Анфологий, Трефологион,
Трефологий, Цветослов, Минея цветная, Минея праздничная, содержатся избранные из
Миней месячных последования на праздники Господни, Богородичные и святых, особенно
чтимых Православной Церковью. Между последованиями Минеи праздничной находятся и
такие, которые принадлежат святым, не имеющим в Месяцеслове Типикона праздничного
знака, но служба которым правится в одни числа с предпразднствами и попразднствами
неподвижных праздников. Иногда печаталось также последование святому, воспоминаемому
и не в дни предпразднства, именно святому праведному Иову - 6 мая. Минея праздничная
назначена для употребления в случаях, когда есть Минея общая, но нет месячных, и потому
Минея общая составляет как бы вторую часть праздничной.
30
Минея общая. Минея общая содержит службы, или последования, для подвижных и
неподвижных дней годичного круга с такими изменяемыми молитвословиями, которые
Церковь назначила всем вообще святым того или иного лика.
Так как Православная Церковь в один день иногда празднует память двух и более
святых одного лика, то для святых каждого лика есть два общих последования: для одного
святого и для двух или многих святых того же лика. Так, есть службы апостолу и апостолам
и т. д.
В Минее общей находятся также общие последования на праздники Богородичные,
Кресту, Ангелам, Предтече и Соборам, воскресная служба Октоиха 6-го гласа и Служба
Пасхи.
Минея общая необходима и при наличии Миней месячных, когда требуется совершить
службу святому, которому или совсем нет последования в Минеях месячных, или, хотя оно и
есть, но не заключает всех молитвословий, какие нужно петь при отправлении
богослужения, например храмовому святому. Кроме того, Минея общая может восполнять
недостаток других богослужебных книг, главным образом Миней месячных.
Триодь. Триодью называются две богослужебные книги, которые содержат службы,
или последования, с изменяемыми молитвословиями и песнопениями для подвижных дней
годичного круга богослужения и имеют трипеснцы (????????), то есть неполные каноны,
состоящие не из девяти или восьми песней, как обычно, а из трех (трипеснцы), четырех
(четырепеснцы) и из двух (двупеснцы)
