Настольная книга священнослужителя Часть 1 часть 42
Пять разрядов праздников имеют в
Типиконе и Минее месячной особые праздничные знаки. Великие праздники (бдения)
обозначаются знаком "красный крест в круге", средние первого разряда имеют знак
"красный крест в полукруге", средние второго разряда - "красный крест". Малые праздники
имеют знак "три точки в полукруге", причем знак первого разряда малых праздников имеет
красный вид, второго - черный. Шестой разряд дней, который, собственно, не причислен к
праздникам, не имеет праздничного знака.
В конце Миней месячных печатаются Богородичны, поемые за молитвословиями
Минеи (кроме дней предпразднств и попразднств):
1. После стихир: а) Богородичны воскресны (догматики), поемые после стихир на
"Господи, воззвах", в праздники святым, имеющим славословие, полиелей, бдение;
Богородичны воскресны, поемые после стихир на стиховне в праздники святым, имеющим
полиелей, бдение; б) Богородичны восьми гласов, поемые "егда есть "Слава" святому в
Минее - "И ныне" по гласу сия". Они поются в дни, когда нет праздника святому со
славословием, полиелеем, бдением.
2. После тропарей: а) Богородичны отпустительны воскресны восьми гласов, поемые в
праздники святым, имеющим славословие, полиелей, бдение; б) Богородичны отпустительны
по тропарям святым, поемые во все лето (год) на вечерне и на утрене на "Бог Господь" и в
конце утрени - в дни, когда нет праздника святому со славословием, полиелеем, бдением.
Молитвословия Минеи обозначаются в богослужебных книгах большею частью
словами "святаго", "праздника", например "стихиры святаго", "стихиры праздника", так что в
Месяцеслове Типикона подобные выражения указывают на праздники, имеющие для себя
молитвословия в Минее, а не в других богослужебных книгах. Песнопения воскресные,
содержащиеся в Октоихе, называются в Месяцеслове Типикона иными словами, например
"дневными" ("дне"), "воскресными", "гласа" и т
