Настольная книга священнослужителя Часть 1 часть 37
В конце Служебника находится "Известие учительное, како иерею, диакону и
причетнику служение в церкви совершати, и приуготовлятися к священнодейству, наипаче
же к Божественной литургии, и каковыя бывают бедственныя и недоуменныя в скорости
случаи, и како в том исправлятися".
Чиновник архиерейского священнослужения. Кроме рассмотренного Служебника,
есть Служебник архиерейский. Он также содержит в себе литургии святых Иоанна Златоуста
и Василия Великого и Преждеосвященных Даров, но в них включены те обряды и
молитвословия, которые бывают только при архиерейских служениях. Поскольку же за
литургией, которую совершает архиерей, бывают посвящения в разные церковные степени,
например во чтеца, диакона, священника, и поскольку архиерею принадлежит право
освящения антиминсов, то в архиерейский Служебник внесены чины таких посвящений и
освящения антиминсов. Архиерейский Служебник, как содержащий эти чины, не
излагающиеся в других богослужебных книгах, и называется Чин?вником (в просторечии с
другим ударением: Чиновни?к).
27
Часослов. Службы, для которых в Часослове содержатся неизменяемые молитвословия,
читаемые священником, диаконом и чтецом,- это полунощница, часы 1-й, 3-й, 6-й и 9-й, с
междочасиями их, чин изобразительных и повечерие. От изложения молитвословий часов
книга эта и получила свое название.
По различию дней праздничных, постных и т. д. службы бывают неодинаковой
продолжительности и неодинакового состава. Например, есть полунощница вседневная,
субботняя и недельная (воскресная). Кроме утрени вседневной, есть особая, пасхальная.
Помимо трипсалмных вседневных часов есть особые часы в навечерия Рождества Христова
и Богоявления, в Великий пяток и в Пасху. Есть вечерня великая и малая, повечерие великое
и малое.
В Часослове есть дополнительная часть, содержащая чины и молитвы, присоединяемые
к службам суточного круга. Это утренние молитвы, так как они должны читаться после
полунощницы; последование возвышения панагии (с греч. - "всесвятая"; хлеб в честь Божией
Матери); благословение тр?пезы; канон Богородице монаха Феостирикта, который положено
читать в храме после великого повечерия; молитвы на сон грядущим
