Настольная книга священнослужителя Часть 1 часть 111
Ектения "Рцем вси". "Сподоби, Господи" и
"Исполним вечернюю молитву".
На литии стихиры предпразднству или празднику стиховные вечерни, "Слава, и ныне" -
предпразднству или празднику (писаны на стиховне утрени).
На стиховне стихиры воскресные, "Слава" - святому, если есть; если же нет "Славы"
святому, то "Слава, и ныне" - предпразднству или празднику.
По "Ныне отпущаеши" - "Богородице Дево" (дважды) и тропарь предпразднству или
празднику (единожды).
На утрене на "Бог Господь" тропарь воскресен (дважды), "Слава" - святому, если есть,
"И ныне" - предпразднству или празднику; если же тропаря святому нет, то "Слава, и ныне" -
предпразднству или празднику. По обычном стихословии двух кафизм и малых ектениях
седальны воскресные с Богородичнами. После седальнов, если воскресенье случится в
период между 22 сентября и Неделей сырной, поется полиелей; если же оно случится между
Неделей о Фоме и 22 сентября, то полиелей не поется, а поются непорочны и тропари
воскресны "Благословен еси, Господи", "Ангельский собор удивися" и бывает каждение, как
и во время пения полиелея. Ипакои? воскресный. Степенна, прокимен гласа и Евангелие
воскресное и прочее всё воскресное. Целование Евангелия.
Каноны: воскресный с ирмосом - на 4, ирмосы по одному разу, Богородице - на 2,
предпразднству или празднику - на 4 и святому - на 4. Катавасия празднику или рядовая. По
3-й песни - кондак предпразднству или празднику, кондак, икос и седален святому, "Слава, и
ныне" - предпразднству или празднику. По 6-й песни кондак и икос воскресные. На 9-й -
поем "Честнейшую". "Свят Господь Бог наш". Светилен воскресный, "Слава" - святому, если
есть, "И ныне" - предпразднству или празднику. "Всякое дыхание".
На "Хвалите" стихиры воскресные - 4, предпразднству или празднику - 4 стиховная со
своими стихами, "Слава" - стихира евангельская, "И ныне" - "Преблагословена еси"
